台湾写真揭开台湾少数民族手纹的神秘面纱

中新社屏东12月26日电 题:揭开台湾少数民族手纹的神秘面纱

中新社记者 史元丰 路梅

周轶君:我在这方面不算什么成功的妈妈,我辅导孩子作业的时候也会非常焦虑,非常火大,但是我可能有一种意识,我会反省我身上经历的事情,我会不断地跟孩子交流,他们怎么看待这些事情。我会跟孩子通信,虽然他们还不会写信,他们不会很快理解这个事情,因为我觉得未来的世界通讯手段越来越快,这时候我保留一些信件,对将来而言也很珍贵。

新浪教育:您的履历上有一大串令人钦佩的身份和称号,成为两个孩子的母亲之后,您觉得您最大的改变是什么?

既然是这样,既然没有一个标准的操作手册,也没有一个标准的答案,我觉得我们不妨慢下来,放宽心。因为孩子有一种内驱力,家长更多需要认识到孩子内心的内驱力,这样才能知道什么是最好的,给他们。

周轶君:在这个过程中我完全没有回避自己所经历的成长。教育有非常珍贵的地方,也有有问题的地方,对我来说这段经历是拓宽眼界的。我和所有妈妈一样都有焦虑感,我们要不要,或者怎么能把最好的给到下一代。走过这一遍之后,我觉得没有最好的教育方程式,每个国家的教育都是在自己不同的文化历史背景下产生的,每个家庭不一样,甚至每个孩子都不一样。所以,教育是要在当中不断调整,不断自己寻找的一个过程。

“从手纹中可以看到系谱关系、亲属关系、迁徙变化甚至和相邻部落的关系,是我们放在手上的族谱,当遇到有相同手纹的人,会知道来自同一个家族。”邱霄凤说,“通过留存下来的纹身图案,可以看到原有的社会样貌。”

致力于台湾少数民族文化保护的排湾族教师邱霄凤带记者拜访了手纹老人。她介绍,排湾族没有文字,但从人们手指和手掌上独特的纹身图案就可读出家族历史。台湾少数民族另一族群鲁凯族也有手纹习俗,而排湾族的独特在于,用百步蛇、酒瓮、太阳等的纹样展示继承制度和联姻之后身份地位的变化。

周轶君:我觉得教育确实是非常强力的东西,它的力量就是对人的塑造。如果你把不同的孩子放在那里,一眼看过去,有时候从外表上就可以很清楚的看出来他们受过什么样的教育。教育对人从内到外的塑造是很有力的。教育是非常谨慎的事情,因为它的力量太大了,好的教育和有待改善的教育,都会对人造成深刻的影响。

据了解,候鸟平时主要以浅滩内的草根草茎、小鱼小虾等为食。江西持续的旱情致滩涂裸露,河床开裂,水生植物、野草无法生长,给候鸟觅食带来了不少困难。为此,鄱阳湖护鸟工作人员紧急投放玉米、小鱼、小虾等物资助候鸟顺利越冬。

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新浪教育:您以一位母亲的视角走访了五个国家,这段经历给您带来了怎样的改变和感悟呢?

据上述管理局相关负责人介绍,江西鄱阳湖国家级自然保护区、鄱阳湖南矶湿地国家级自然保护区和江西都昌候鸟省级自然保护区于本月4日开展同步调查,共监测到水鸟63种,数量56万余只,其中白鹤3062只,东方白鹳2700只,小天鹅3.2万余只,雁类34万余只。

11月30日,两只白鹤在江西南昌五星白鹤小区嬉戏。 五星白鹤小区供图

台湾少数民族的16个族群总计约五六十万人,排湾族是第二大族群,人口约10万。从屏东城区出发,向东驱车一小时,穿过高山、河流,到达中央山脉的末端。雾霭苍茫的山坡上,一个小村落映入眼帘,排湾人的一支世代生活于这个名叫佳兴村的地方。

邱霄凤每周都会到台湾各地学校讲授介绍排湾人文化的课程。近日,她策展的“佳兴·排湾人纹样故事”特展在台北举办。她说,希望让人们更多了解排湾人的文化,让后代子孙记得一条“回家的路”,使少数民族特有的文化在历史上不要缺页。(完)

周轶君:对我来说,最大的改变是我看世界的角度可能都不一样了。因为你永远要看到你要教给下一代的是什么,这个世界上除了我们成年人还有孩子,他们未来会专注什么,什么对他们来说是最重要的。另一方面,他们未来面对的世界跟我们是截然不同的,是更加开放的,他们要经历的事情跟我们这一代人是完全不一样的,所以从这个意义上说,我也觉得家长在教育当中强求任何结果都没有意义。因为孩子未来将面临的问题完全不一样,我们要教给他们的是让他自己不断学习的能力,应对世界的能力。所以,过去我们认为教育是一件专门的事情,反而现在看起来教育是全世界,是所有的东西,它和我们生活中的方方面面,和成年人认识世界是同样的过程。成年人认识世界是什么样的,完完全全可以跟孩子交流,教育不仅是面对孩子的专门领域,是我们一起经历的全世界。

从此前突破1200白金奖杯时倍感沧桑的神态到如今突破2200白金数的精神抖擞,现在看来老哥是越肝越年轻了。

根据Hakoom在推特上公开的PSN信息,Hakoom平均每天能完成19.75个奖杯,并且现在总奖杯数已经达到了82669个。Hakoom的游戏完成率达到了91.90%,并且综合以上数据其全球排名/国内排名均为第一。

11月30日,候鸟在江西南昌五星白鹤小区觅食、嬉戏玩耍。五星白鹤小区供图

《他乡的童年》总导演、著名记者 周轶君

邱霄凤说,这些图案是在阿嫲们幼年时先用山中柚子的刺在手上慢慢掇刺纹样,再用锅底黑灰用力抹进去着色,纹好一只手需要一整天的时间,过程非常疼痛,稍有不慎手就会肿成“馒头”。

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居住在台湾南部的少数民族排湾族群,虽没有文字,却以纹身的方式在手上记录家族“密码”。如今,全台湾仍健在的手纹老人不过十数人。中新社记者日前探访了其中一个村落,揭开手纹的神秘面纱。

新浪教育:您是否有一套自己教育孩子的理念和模式呢?

位于江西省北部、长江中下游南岸的鄱阳湖是中国最大淡水湖和国际重要湿地,也是世界上最大的鸟类保护区之一。鄱阳湖保护区湿地生态系统结构完整,生物资源丰富,有鸟类382种。每年12月中旬到次年1月初是鄱阳湖越冬候鸟的迁徙高峰,近年来最高峰达60万只至70万只。(完)

邱霄凤介绍,按照传统,排湾人会在女子的手部和男子的躯干纹特殊图样,不只为了美观,更重要的是展示纹身人所属的社会阶序。例如一个部落的最高领导者会在大拇指纹上“当家人形图”、手上纹有“挂钩图”意味着家族拥有狩猎区等等。

新浪教育:今天非常荣幸邀请到《他乡的童年》总导演,著名记者周轶君老师来到采访间,欢迎您!今年新浪教育盛典的主题是“教育的力量”,您能不能谈一谈您心中教育的力量指的是什么?

族中的“老公主”如今已88岁,拇指上的人形图案,记录了她曾经是这个部落的“领导者”,手背的太阳纹则代表她是“太阳的孩子”,以展示她在族中至高的权位,手臂上的格子和曲线则代表家族拥有的土地与河流。

随着时代变迁,年轻的族人已经不再纹手,佳兴村仍在世的排湾族手纹老人仅有3位。但邱霄凤认为,少数民族文化是人类文明演进的一部分,排湾族文化不应该在历史中消失。她在佳兴村出生、长大,完成学业后又回到山里,为保护族群文化做了许多事。

周轶君:就是他们成为自己喜欢的人,因为他们面对的世界跟我们完全不一样,我唯一的希望是不管他们将来面对什么样的情况,希望他们能跟上一代人,跟父母保持沟通。因为我们这一代的父母跟我们上一代的长辈沟通会受到一些阻碍,我们经历的社会、文化都特别不一样,所以我希望孩子对我永远不要关上这个门,这是很重要的。

新浪教育:您对孩子有什么期望呢?

本次盛典中,《他乡的童年》总导演,著名记者周轶君接受了新浪教育的专访。以下为访谈的精彩实录: